Suis-je raciste ?
À noter : outre ses doutes d'inspiration néerlandaise, notre auteur nourrit également un vœu de Noël bien intentionné à l'adresse de la presse à scandale.
Chronique Outre des doutes d'inspiration hollandaise, notre auteur nourrit également un vœu pieux de Noël à l'adresse de la presse.Parfois, on se réjouit trop tôt d'un gain de raison et d'éclaircissement. Celui qui a lu les journaux et suivi les reportages télévisés dans les premières semaines suivant l'assassinat du provocateur Theo van Gogh a pu croire que le mécanisme d'autocorrection des médias fonctionnait malgré tout : Soudain, des journaux de gauche et des journaux libéraux ont découvert que le silence éloquent sur les us et coutumes pré-civilisationnels dans certains milieux d'immigrés musulmans était probablement une interprétation erronée du principe de tolérance. Manifestement, le choc de la tuerie d'Amsterdam a été si profond que même les idéologues les plus endurcis étaient prêts à corriger des certitudes bien ancrées.
Ces deux phénomènes me laissaient espérer que ma propre profession ne voyait pas le monde uniquement à travers un tunnel. Mais depuis quelques jours, le doute m'assaille à nouveau. Car une fois le premier choc passé, on lit à nouveau toutes les bêtises effrayantes que l'on croyait avoir surmontées. Et les abus qui viennent d'être découverts redeviennent normaux. La parlementaire néerlandaise Ayaan Hirsi Ali, par exemple, vit toujours dans la clandestinité. La police se voit dans l'impossibilité d'accorder à cette élue du peuple une protection suffisante pour qu'elle puisse poursuivre son travail politique et mener une vie privée. Un scandale qui va au-delà de l'infâme menace de mort contre l'écrivain Salman Rushdie, puisque c'est la base du système politique sur lequel repose l'Europe occidentale qui est ébranlée.
Et les médias ? Quelques reportages embarrassés, l'un ou l'autre commentaire coupable, et c'est tout. Au lieu de cela, c'est déjà la grande époque de ceux qui comprennent les musulmans et qui mettent en garde contre le racisme. Un journal national allemand publie par exemple des pages et des pages d'épîtres exhortant à ne pas sombrer dans "l'islamophobie". Le réalisme atteint péniblement en ce qui concerne les problèmes dans ou avec les milieux d'immigrés est à nouveau soupçonné.
Bien entendu, les "experts" en la matière ne manquent pas et doivent assurer le flux des subventions avec des "études" alarmistes. L'une d'entre elles veut prouver que 60 pour cent de la population estime qu'il y a déjà trop d'étrangers en Allemagne. Quoi qu'il en soit, il est certain que l'on ne peut même pas parler d'un "seuil de tolérance" qui tente de faire la différence entre une immigration socialement intégrable et une immigration risquée. La bêtise ultime a été livrée par une ministre verte berlinoise : pour favoriser l'intégration des musulmans, il faut enseigner l'islam aux enfants allemands. C'est comme si un enfant chrétien fanatisé avait tué un soufi pieux à Amsterdam et qu'il fallait donc lui en dire plus sur l'islam.
Même cette proposition, qui ressemble à une parodie de Harald Schmidt pour un esprit impartial, est déjà acceptée en haussant les épaules. Apparemment, le réflexe qui fait que les journalistes se sentent avant tout les défenseurs et les protecteurs des migrants n'est que momentanément suspendu. Alors qu'en ce qui concerne la réaction des médias à l'extrémisme de droite, chaque stagiaire peut volontiers parler de "l'extrémisme qui vient du centre de la société", il est totalement interdit d'établir des liens entre l'extrémisme et le milieu lorsqu'il s'agit de migrants musulmans.
Bien sûr, les jugements à l'emporte-pièce ne sont pas autorisés, mais les questions précises le sont, surtout lorsque les occasions de les poser sont aussi nombreuses que ces jours-ci. Ou peut-être que je le pense seulement parce qu'au fond, je suis moi aussi raciste ?
> Heribert Seifert est le correspondant médias et culture de la NZZ en Allemagne.
Ces deux phénomènes me laissaient espérer que ma propre profession ne voyait pas le monde uniquement à travers un tunnel. Mais depuis quelques jours, le doute m'assaille à nouveau. Car une fois le premier choc passé, on lit à nouveau toutes les bêtises effrayantes que l'on croyait avoir surmontées. Et les abus qui viennent d'être découverts redeviennent normaux. La parlementaire néerlandaise Ayaan Hirsi Ali, par exemple, vit toujours dans la clandestinité. La police se voit dans l'impossibilité d'accorder à cette élue du peuple une protection suffisante pour qu'elle puisse poursuivre son travail politique et mener une vie privée. Un scandale qui va au-delà de l'infâme menace de mort contre l'écrivain Salman Rushdie, puisque c'est la base du système politique sur lequel repose l'Europe occidentale qui est ébranlée.
Et les médias ? Quelques reportages embarrassés, l'un ou l'autre commentaire coupable, et c'est tout. Au lieu de cela, c'est déjà la grande époque de ceux qui comprennent les musulmans et qui mettent en garde contre le racisme. Un journal national allemand publie par exemple des pages et des pages d'épîtres exhortant à ne pas sombrer dans "l'islamophobie". Le réalisme atteint péniblement en ce qui concerne les problèmes dans ou avec les milieux d'immigrés est à nouveau soupçonné.
Bien entendu, les "experts" en la matière ne manquent pas et doivent assurer le flux des subventions avec des "études" alarmistes. L'une d'entre elles veut prouver que 60 pour cent de la population estime qu'il y a déjà trop d'étrangers en Allemagne. Quoi qu'il en soit, il est certain que l'on ne peut même pas parler d'un "seuil de tolérance" qui tente de faire la différence entre une immigration socialement intégrable et une immigration risquée. La bêtise ultime a été livrée par une ministre verte berlinoise : pour favoriser l'intégration des musulmans, il faut enseigner l'islam aux enfants allemands. C'est comme si un enfant chrétien fanatisé avait tué un soufi pieux à Amsterdam et qu'il fallait donc lui en dire plus sur l'islam.
Même cette proposition, qui ressemble à une parodie de Harald Schmidt pour un esprit impartial, est déjà acceptée en haussant les épaules. Apparemment, le réflexe qui fait que les journalistes se sentent avant tout les défenseurs et les protecteurs des migrants n'est que momentanément suspendu. Alors qu'en ce qui concerne la réaction des médias à l'extrémisme de droite, chaque stagiaire peut volontiers parler de "l'extrémisme qui vient du centre de la société", il est totalement interdit d'établir des liens entre l'extrémisme et le milieu lorsqu'il s'agit de migrants musulmans.
Bien sûr, les jugements à l'emporte-pièce ne sont pas autorisés, mais les questions précises le sont, surtout lorsque les occasions de les poser sont aussi nombreuses que ces jours-ci. Ou peut-être que je le pense seulement parce qu'au fond, je suis moi aussi raciste ?
> Heribert Seifert est le correspondant médias et culture de la NZZ en Allemagne.
