Supermercato dei sensi
Commento dell'ospite Se le stazioni radiofoniche e televisive private fanno pubblicità gratuita e le chiese nazionali, presto anche la SSR sarà autorizzata a trasmettere pubblicità con contenuti religiosi. La conseguenza della rottura di questa diga sarebbe un'ondata aggressiva di contenuti (significativi).
Commento dell'ospite Se le stazioni radiofoniche e televisive private fanno pubblicità gratuita alle chiese nazionali, presto anche la SSR sarà autorizzata a trasmettere pubblicità con contenuti religiosi. A partire dalla metà del 2005, Tom Cruise e John Travolta potranno pubblicizzare Scientology in spot televisivi su TeleZüri e ProSieben. La società di proselitismo ICF (International Christian Fellowship) inviterà gli ascoltatori alle sue feste su stazioni radio private, da Aktuell a Zürisee, e deriderà le offerte poco carine delle chiese. E altri gruppi e organizzazioni religiose che dispongono di denaro sufficiente e dello stile necessario seguiranno l'esempio. In breve, i più rumorosi sul mercato delle credenze religiose e delle visioni del mondo daranno il tono, come probabilmente accadrà dopo l'esame da parte del Consiglio nazionale della nuova legge sulla radio e la televisione (RTVA). Secondo i suoi piani, il divieto di pubblicità religiosa - insieme alle restrizioni sugli alcolici e sulla pubblicità politica - sarà eliminato per le emittenti private. Durante il dibattito, la questione della pubblicità sugli alcolici è stata discussa a lungo, quella della pubblicità politica brevemente e quella della pubblicità religiosa per niente. A quanto pare sono state considerate insignificanti. I consiglieri potrebbero essere sorpresi.
Per capire quanto la religione possa essere aggressiva, basta guardare il mondo o la nostra storia. L'ordinamento statale e la cultura quotidiana della Svizzera hanno domato questo potenziale pericolo nell'ultimo secolo e mezzo. Le chiese tradizionali sono strutturate democraticamente e controllate dal diritto pubblico, le denominazioni collaborano di solito senza problemi e sono incluse anche le comunità non cristiane.
È diventata una cosa talmente normale che non ci si fa quasi più caso. Ma non è una cosa scontata. È piuttosto il risultato di sforzi continui su più fronti. Questi sono stati sostenuti dal divieto di pubblicità religiosa nei media elettronici. Ma ora sta arrivando. Si spera che le apparenze distruttive-aggressive si risolvano da sole, perché non sono gradite al pubblico. Ma il rischio rimane, soprattutto se le identità religiose si caricano di tensioni politiche o etniche.
Così ora le Chiese vengono manovrate verso una nuova libertà che non avevano cercato. Inizialmente saranno sorprese dalla rapidità e dal potere con cui i piccoli gruppi stanno facendo breccia nella sfera pubblica. Le chiese libere e le comunità simili sono espansive; non sono estranee alla pubblicità. Prima o poi, però, anche le Chiese nazionali impareranno a sfruttare le opportunità offerte dalla pubblicità radiofonica e televisiva. Non sarà facile per loro. L'organizzazione decentrata rende più difficile una presenza comune. C'è il rischio che la pubblicità jekami su piccola scala sprechi energie e risorse.
Ma forse il Consiglio di Stato stabilirà altre priorità. È necessario migliorare in particolare le norme sulla pubblicità. Perché cercare di promuovere con questi mezzi l'ordine asimmetrico delle emittenti private nazionali? L'effetto desiderato non si concretizzerà, poiché la maggior parte del denaro dei media andrà probabilmente alle finestre pubblicitarie svizzere delle emittenti televisive straniere. Non sarà possibile far valere la loro esclusione dal trattamento privilegiato. Inoltre, la SSR cercherà (e otterrà) una correzione della RTVA a suo favore. Lo farà sostenendo che non ha senso mantenere le restrizioni solo per loro e favorire in particolare le emittenti straniere.
Il mercato svizzero della pubblicità religiosa sarà infine completamente liberalizzato. Per allora, al più tardi, anche le grandi chiese faranno campagne pubblicitarie. Ciò renderà la religione più presente nella società, ma anche più aggressiva. Il supermercato delle offerte significative non sarà più una metafora innocua, ma una realtà tangibile.
Nel migliore dei casi, questo rende la religione più interessante e la avvicina alle persone di oggi. Nel peggiore dei casi, le chiese inciampano in una nuova intolleranza.
> Urs Meier è direttore generale di Reformed Media, la società di comunicazione delle Chiese protestanti riformate della Svizzera tedesca.
Per capire quanto la religione possa essere aggressiva, basta guardare il mondo o la nostra storia. L'ordinamento statale e la cultura quotidiana della Svizzera hanno domato questo potenziale pericolo nell'ultimo secolo e mezzo. Le chiese tradizionali sono strutturate democraticamente e controllate dal diritto pubblico, le denominazioni collaborano di solito senza problemi e sono incluse anche le comunità non cristiane.
È diventata una cosa talmente normale che non ci si fa quasi più caso. Ma non è una cosa scontata. È piuttosto il risultato di sforzi continui su più fronti. Questi sono stati sostenuti dal divieto di pubblicità religiosa nei media elettronici. Ma ora sta arrivando. Si spera che le apparenze distruttive-aggressive si risolvano da sole, perché non sono gradite al pubblico. Ma il rischio rimane, soprattutto se le identità religiose si caricano di tensioni politiche o etniche.
Così ora le Chiese vengono manovrate verso una nuova libertà che non avevano cercato. Inizialmente saranno sorprese dalla rapidità e dal potere con cui i piccoli gruppi stanno facendo breccia nella sfera pubblica. Le chiese libere e le comunità simili sono espansive; non sono estranee alla pubblicità. Prima o poi, però, anche le Chiese nazionali impareranno a sfruttare le opportunità offerte dalla pubblicità radiofonica e televisiva. Non sarà facile per loro. L'organizzazione decentrata rende più difficile una presenza comune. C'è il rischio che la pubblicità jekami su piccola scala sprechi energie e risorse.
Ma forse il Consiglio di Stato stabilirà altre priorità. È necessario migliorare in particolare le norme sulla pubblicità. Perché cercare di promuovere con questi mezzi l'ordine asimmetrico delle emittenti private nazionali? L'effetto desiderato non si concretizzerà, poiché la maggior parte del denaro dei media andrà probabilmente alle finestre pubblicitarie svizzere delle emittenti televisive straniere. Non sarà possibile far valere la loro esclusione dal trattamento privilegiato. Inoltre, la SSR cercherà (e otterrà) una correzione della RTVA a suo favore. Lo farà sostenendo che non ha senso mantenere le restrizioni solo per loro e favorire in particolare le emittenti straniere.
Il mercato svizzero della pubblicità religiosa sarà infine completamente liberalizzato. Per allora, al più tardi, anche le grandi chiese faranno campagne pubblicitarie. Ciò renderà la religione più presente nella società, ma anche più aggressiva. Il supermercato delle offerte significative non sarà più una metafora innocua, ma una realtà tangibile.
Nel migliore dei casi, questo rende la religione più interessante e la avvicina alle persone di oggi. Nel peggiore dei casi, le chiese inciampano in una nuova intolleranza.
> Urs Meier è direttore generale di Reformed Media, la società di comunicazione delle Chiese protestanti riformate della Svizzera tedesca.
