"È cambiata la quantità del male, non la qualità".
Sigi Feigel su un nemico invincibile dell'umanità: la violenza
Sigi Feigel su un nemico indomabile dell'umanità: la violenzaDa 20 anni Sigi Feigel lotta contro la violenza con mezzi pacifici nell'ambito della Fondazione contro il razzismo e l'antisemitismo (GRA), da lui stesso fondata. Per arginarla, l'avvocato ottantenne invita ora la popolazione a mostrare un maggiore coraggio civile attraverso la campagna "Insieme contro la violenza" (vedi anche pagina 10).Quali risultati si aspetta dalla campagna "Insieme contro la violenza"?
Sigi Feigel: una sensibilizzazione. Non sono solo gli skinhead a picchiare i neri. Non si tratta semplicemente di un uomo mezzo matto che uccide un ebreo, ma dietro tutti gli atti di violenza c'è qualcosa che dobbiamo considerare e combattere per tempo. Mi sono convinto che bisogna cercare di cogliere tutte le radici, che bisogna andare all'inizio. L'inizio è la discriminazione in generale, il pregiudizio, l'odio, che poi si rivolge contro le singole minoranze. Lo dimostro in ogni caso con l'esempio di Hitler, che è salito al potere grazie all'odio per gli ebrei. Il nazionalsocialismo non conosceva altri programmi unificanti. Iniziò con lo sterminio di 6 milioni di ebrei. La fine fu una guerra mondiale che costò la vita a 50 milioni di persone.
Perché il credo della campagna si chiama "Insieme contro la violenza"?
Feigel: La discriminazione contro le minoranze colpisce le minoranze, ma è un problema della maggioranza. Si tratta di coraggio civile, di ciò che ognuno fa da sé contro la violenza fisica. La maggioranza delle persone è onesta e vuole che la decenza prevalga. Ma molti pensano che non si possa cambiare nulla. Con la campagna vogliamo motivarli e sensibilizzarli dicendo: "Attenti, la violenza può colpire anche voi". Grazie alla campagna, le persone diventano consapevoli del problema e probabilmente possono difendersi meglio.
Perché la campagna appare ora?
Feigel: In questo momento ci sono molti focolari in cui il fuoco è spento. Se guardo alla storia del mondo, ogni secolo ha avuto le sue guerre orribili, e dove le religioni hanno interferito, hanno lasciato le macchie di sangue più ampie. Ma mentre in passato un soldato con un'alabarda poteva uccidere dieci nemici e poi stancarsi, oggi può uccidere 250 persone in un minuto con un mitra. È cambiata la quantità del male, non la qualità, che è sempre la stessa. Ma il nostro tempo non è peggiore di altri. Al contrario. Ma viviamo nella cosiddetta era dell'informazione. Se un treno deraglia nello Stato più lontano dell'India, lo sappiamo mezz'ora dopo. Questo ci fa dimenticare. È giunto il momento di rendere le persone consapevoli che la violenza non è qualcosa che si limita ad alcuni incidenti individuali insignificanti che non hanno alcun effetto sull'insieme, ma è l'espressione di un modo di pensare che è pericoloso per l'ordine democratico dello Stato, che si basa sul rispetto e sulla dignità umana, e quindi per la libertà umana.
Quali sono le motivazioni che vi hanno spinto a impegnarvi contro la violenza?
Feigel: Per sfuggire alla persecuzione degli ebrei, mio padre è venuto in Svizzera dalla Russia quando aveva 14 anni. In realtà, voleva andare in Germania. Per trovare un lavoro come aiuto meccanico, fece finta di avere quattro anni in più. Ma gli ebrei non riuscivano a trovare quel tipo di lavoro. Alla fine andò in Svizzera, dove trovò un lavoro. Sono nato in Svizzera, sono cresciuto, ho fatto il servizio militare e in tutto quello che è successo non mi è stato torto un capello. La gente moriva orribilmente a destra e a manca. All'inizio era la gratitudine a motivarmi, ma ora è diventato un obbligo opporsi alla violenza. Non solo per noi ebrei. I primi italiani a venire in Svizzera erano "cinesi". Ho semplicemente visto che le minoranze sono messe male. Sappiamo dove iniziano la violenza, il terrore e la discriminazione, ma non dove finiscono. Dobbiamo combattere gli inizi. Nell'interesse dell'insieme,
dell'umanità e della democrazia.
Credete davvero che le persone possano essere cambiate?
Feigel: Non si può eliminare completamente la violenza dall'essere umano. L'uomo ha denti da latte e denti da carne. Rimarrà sempre un po' predatore, altrimenti non avremmo bisogno di una legge penale. La legge antirazzismo, ad esempio, non sradica il razzismo, ma lo combatte. La legge non sradica nemmeno l'omicidio, il furto e la frode, ma mantiene il controllo nelle vostre mani, potete fare qualcosa. La sfida è non perdere il coraggio nonostante tutte le difficoltà e andare avanti. Il "successo" nella lotta contro la violenza è umiliante. Il massimo che posso dire è che sarebbe ancora peggio se non si fosse fatto nulla. Non si può combattere la violenza nel senso di farla scomparire. È una parte della stupidità umana che non si dovrà mai proteggere. La stupidità umana abbonderà sempre.
Vi capita di odiare?
Feigel: Devo essere onesto e dire che quando sento che un altro autobus pieno di bambini è stato fatto esplodere, mi arrabbio. Ma poi la mia mente si fa forza e dice che i responsabili sono esseri fuorviati, sedotti e pietosi che non hanno una casa e forse non hanno nulla da mangiare.
Può esserci una pace duratura?
Feigel: Non ci sarà mai una vera pace finché non verrà eliminata la base più importante della discordia: la miseria della gente. Finché tante persone vivranno sull'orlo della fame, non ci potrà essere pace. Solo quando tutti avranno un sostentamento e un posto dove vivere, potranno istruire i propri figli e mandarli a scuola, non scomparirà tutta la violenza, ma gran parte di essa. Dobbiamo lavorare per questo. Invece di armi e munizioni, dobbiamo dare alle persone pale e picconi e il coraggio di costruire una casa con essi. Ma con milioni di nuovi iscritti ogni anno, questo è un problema quasi insolubile.
Intervista: Ernst Weber
Sigi Feigel: una sensibilizzazione. Non sono solo gli skinhead a picchiare i neri. Non si tratta semplicemente di un uomo mezzo matto che uccide un ebreo, ma dietro tutti gli atti di violenza c'è qualcosa che dobbiamo considerare e combattere per tempo. Mi sono convinto che bisogna cercare di cogliere tutte le radici, che bisogna andare all'inizio. L'inizio è la discriminazione in generale, il pregiudizio, l'odio, che poi si rivolge contro le singole minoranze. Lo dimostro in ogni caso con l'esempio di Hitler, che è salito al potere grazie all'odio per gli ebrei. Il nazionalsocialismo non conosceva altri programmi unificanti. Iniziò con lo sterminio di 6 milioni di ebrei. La fine fu una guerra mondiale che costò la vita a 50 milioni di persone.
Perché il credo della campagna si chiama "Insieme contro la violenza"?
Feigel: La discriminazione contro le minoranze colpisce le minoranze, ma è un problema della maggioranza. Si tratta di coraggio civile, di ciò che ognuno fa da sé contro la violenza fisica. La maggioranza delle persone è onesta e vuole che la decenza prevalga. Ma molti pensano che non si possa cambiare nulla. Con la campagna vogliamo motivarli e sensibilizzarli dicendo: "Attenti, la violenza può colpire anche voi". Grazie alla campagna, le persone diventano consapevoli del problema e probabilmente possono difendersi meglio.
Perché la campagna appare ora?
Feigel: In questo momento ci sono molti focolari in cui il fuoco è spento. Se guardo alla storia del mondo, ogni secolo ha avuto le sue guerre orribili, e dove le religioni hanno interferito, hanno lasciato le macchie di sangue più ampie. Ma mentre in passato un soldato con un'alabarda poteva uccidere dieci nemici e poi stancarsi, oggi può uccidere 250 persone in un minuto con un mitra. È cambiata la quantità del male, non la qualità, che è sempre la stessa. Ma il nostro tempo non è peggiore di altri. Al contrario. Ma viviamo nella cosiddetta era dell'informazione. Se un treno deraglia nello Stato più lontano dell'India, lo sappiamo mezz'ora dopo. Questo ci fa dimenticare. È giunto il momento di rendere le persone consapevoli che la violenza non è qualcosa che si limita ad alcuni incidenti individuali insignificanti che non hanno alcun effetto sull'insieme, ma è l'espressione di un modo di pensare che è pericoloso per l'ordine democratico dello Stato, che si basa sul rispetto e sulla dignità umana, e quindi per la libertà umana.
Quali sono le motivazioni che vi hanno spinto a impegnarvi contro la violenza?
Feigel: Per sfuggire alla persecuzione degli ebrei, mio padre è venuto in Svizzera dalla Russia quando aveva 14 anni. In realtà, voleva andare in Germania. Per trovare un lavoro come aiuto meccanico, fece finta di avere quattro anni in più. Ma gli ebrei non riuscivano a trovare quel tipo di lavoro. Alla fine andò in Svizzera, dove trovò un lavoro. Sono nato in Svizzera, sono cresciuto, ho fatto il servizio militare e in tutto quello che è successo non mi è stato torto un capello. La gente moriva orribilmente a destra e a manca. All'inizio era la gratitudine a motivarmi, ma ora è diventato un obbligo opporsi alla violenza. Non solo per noi ebrei. I primi italiani a venire in Svizzera erano "cinesi". Ho semplicemente visto che le minoranze sono messe male. Sappiamo dove iniziano la violenza, il terrore e la discriminazione, ma non dove finiscono. Dobbiamo combattere gli inizi. Nell'interesse dell'insieme,
dell'umanità e della democrazia.
Credete davvero che le persone possano essere cambiate?
Feigel: Non si può eliminare completamente la violenza dall'essere umano. L'uomo ha denti da latte e denti da carne. Rimarrà sempre un po' predatore, altrimenti non avremmo bisogno di una legge penale. La legge antirazzismo, ad esempio, non sradica il razzismo, ma lo combatte. La legge non sradica nemmeno l'omicidio, il furto e la frode, ma mantiene il controllo nelle vostre mani, potete fare qualcosa. La sfida è non perdere il coraggio nonostante tutte le difficoltà e andare avanti. Il "successo" nella lotta contro la violenza è umiliante. Il massimo che posso dire è che sarebbe ancora peggio se non si fosse fatto nulla. Non si può combattere la violenza nel senso di farla scomparire. È una parte della stupidità umana che non si dovrà mai proteggere. La stupidità umana abbonderà sempre.
Vi capita di odiare?
Feigel: Devo essere onesto e dire che quando sento che un altro autobus pieno di bambini è stato fatto esplodere, mi arrabbio. Ma poi la mia mente si fa forza e dice che i responsabili sono esseri fuorviati, sedotti e pietosi che non hanno una casa e forse non hanno nulla da mangiare.
Può esserci una pace duratura?
Feigel: Non ci sarà mai una vera pace finché non verrà eliminata la base più importante della discordia: la miseria della gente. Finché tante persone vivranno sull'orlo della fame, non ci potrà essere pace. Solo quando tutti avranno un sostentamento e un posto dove vivere, potranno istruire i propri figli e mandarli a scuola, non scomparirà tutta la violenza, ma gran parte di essa. Dobbiamo lavorare per questo. Invece di armi e munizioni, dobbiamo dare alle persone pale e picconi e il coraggio di costruire una casa con essi. Ma con milioni di nuovi iscritti ogni anno, questo è un problema quasi insolubile.
Intervista: Ernst Weber
