Spiked: Di piccoli negri e teste di limone

Perché era così bello essere bambini? Le estati erano infinite, perché gli orologi e le agende non contavano. Non importava se gli stivali erano pieni d'acqua o i guanti erano inzuppati e appiccicati alle mani. Piedi bagnati. Dita congelate. Nasi rossi. E guance che brillavano per l'impazienza. Semplicemente per essere un bambino.

Ma non era solo questo il bello. La gloria della mia infanzia comprendeva anche dieci piccoli negri, un re negro, teste di limone, bonzi superiori e inferiori, Punch e Judy, un moro nero come il carbone e l'irascibile Philipp, tutti personaggi che amavo molto. Oggi queste care persone non dovrebbero più esistere: Perché non si chiamano negri, che è razzista, le teste di limone sono ancora più razziste, questi signori non vogliono più essere chiamati boni superiori e inferiori (soprattutto non boni inferiori), chiunque sia un Kasperl è un Seppel, cioè un idiota, e non si dice nemmeno questo, Mohr - oh, no comment, e i fidget spinner sono degenerati in pazienti con diagnosi di ADHD nel 21° secolo. Sfortunatamente, la gente non lecca più le teste dei mori, ma i baci al cioccolato, che già si sente che sono appiccicosi. Non commestibili.

Malattia spontanea del linguaggio

Ora anche la casa editrice Thienemann, con sede a Stoccarda, sta facendo perdere l'appetito agli amanti delle lingue. La casa editrice detiene i diritti del classico libro per bambini "La piccola strega" di Otfried Preussler e si sta spaventando per i negri nella neve. La frase "Come fecero i due piccoli negri ad arrivare sulla strada del villaggio coperta di neve?" si trova nell'opera di Preussler. Ops, 56 anni fa Preussler faceva vestire i bambini da negri, oltre che da turchi e donne cinesi. Klaus Willberg della Thienemann Verlag ritiene che 56 anni siano sufficienti. Perché non si dice negro, turco e cinese. Altri personaggi dovrebbero recitare nella strada del villaggio di Preussler. Per esempio, indiani, zingari o eschimesi? Aspettate, ovviamente i nativi americani, i nomadi e gli inuit. Sembra stupido? Non sarebbe meglio avere africani o neri nella neve? Anche questo sembra stupido. E non è meno bianco e nero. I negri non sono poi così male.

Il disastro raramente arriva da solo

Anche "Jim Knopf" di Michael Ende è pubblicato da Thienemann. È quindi solo questione di tempo prima che gli eredi di Ende debbano preoccuparsi di come potrebbero essere chiamati in futuro i miei amati bonzi superiori e inferiori, il ragazzo negro Jim Knopf e il "gäggeligelen Zitronechöpf", come recita meravigliosamente la versione dialettale del 1970. Ma ve la immaginate la storia di Lummerland piena di amministratori delegati e direttori finanziari, piena di asiatici dalla pelle giallastra e con un protagonista di origine africana? Oh, cavolo! Persino Heinrich Hoffmann, il padre di Struwwelpeter, può essere beatamente ignaro di questo teatro linguistico. "Uscì per una passeggiata fuori dal cancello / un moro nero come il carbone". Ora fate rima con "Schwarzer". Notate qualcosa?

Il grande equivoco

Tuttavia, la spada dei guardiani del santo Graal dell'antirazzismo non colpisce solo gli anziani. Anche Axel Hacke, che nel 2004 ha pubblicato "Der weisse Neger Wumbaba", viene denunciato come razzista. Soprattutto da persone che non hanno letto il suo libro. Il libro non parla di un africano che viene etichettato come negro, ma di testi di canzoni fraintese. Il titolo allude alla canzone serale di Claudio "La luna è sorta". L'ultimo verso della prima strofa "la bianca nebbia meravigliosa" è stato frainteso come "il bianco negro Wumbaba". Il che, in effetti, è piuttosto divertente. Ma ciò che non so mi rende nero. E arrabbiato. Vista con un occhio da marketer, la polemica sui negri ha anche un lato positivo: "Finché dico negro, la telecamera resta con me", ha detto Ueli Maurer in poche parole nella Weltwoche. Ma sul serio, non è accettabile che le parole vengano vietate solo perché potrebbero essere usate in modo improprio. Allora non si potrebbero vendere nemmeno i coltelli da cucina. O cacciaviti. Se l'uso di certe parole è sgradevole o razzista dipende dal contesto. Ci si può aspettare che i lettori e gli editori pensanti ne tengano conto. O che leggano un po' più come un bambino. Altrimenti vedo solo una cosa per la lingua tedesca: il nero.