Camminatori di strada e guardiani morali in Helvetistan
È proprio nel rapportarsi con i regimi autocratici che emergono le caratteristiche fondamentali della pubblicità e del giornalismo. Di Oliver Classen, portavoce dell’organizzazione per la politica di sviluppo «Dichiarazione di Berna» ed ex redattore nel settore dei media.
L'attuale lavoro d'amore e di frusta a favore e contro la società statale azera Socar illustra le contraddizioni tra venalità e critica. Quando, come è accaduto di recente, il dittatore turkmeno mette la museruola alla stampa parlamentare svizzera riunita, la stampa svizzera grida alla "censura". E se uno dei suoi ospiti consiglieri federali - in questo caso il nostro ministro dell'Economia - prima di assumere l'incarico era ancora in affari con questo regime, ora viene aspramente criticato per questo. Per una democrazia funzionante e resistente, questi sono riflessi giornalistici non solo legittimi, ma assolutamente necessari.
Quando la società statale Socar, proveniente dal non meno autocratico Azerbaigian, rileva 170 stazioni di servizio Esso in Svizzera, anche la stampa economica locale non può evitare di dedicare almeno una clausola subordinata alla precaria situazione dei diritti umani in quel Paese. Nonostante questo abuso, documentato dettagliatamente da Amnesty International nel suo ultimo rapporto annuale, l'agenzia Jung von Matt (JvM), in un'alleanza scellerata con l'agenzia di pubbliche relazioni Farner, che non lesina di spiare le ONG, sta ora utilizzando tutti i "trucchi del mestiere" per correggere l'immagine del gigante del petrolio e del gas del Mar Caspio, che vale milioni.
Al contrario dell'invisibile lobbista svizzero della Socar, Farner, il pubblicitario responsabile del lancio del marchio nazionale ha parlato pubblicamente del suo mandato "Classe A". Forse ha dovuto parlare (sotto la pressione dei giornalisti), ma probabilmente voleva farlo (come la maggior parte della sua corporazione). Dopotutto, anche Thomas Deigendesch, amministratore delegato di JvM/identità del marchio, dovrebbe essere orgoglioso delle sue capacità comunicative e godere delle luci della ribalta in cui di solito si crogiolano il suo capo o i suoi clienti. Tuttavia, ciò che ha rivelato nell'intervista a Persönlich è la prova di un'indifferenza politica e di una spaventosa sprovvedutezza che è sintomatica dell'"arte di mirare alla testa e colpire il portafoglio". (Vance Packard)
In risposta a una semplice domanda sull'identità del suo cliente, ad esempio, l'esperto di (ri)formazione dell'identità ha affermato in tutta serietà che Socar "non è dell'Azerbaigian, (...) è una società internazionale indipendente". È vero che Socar è stata fondata nel 1992 per decreto dell'allora presidente Hejdar Aliyev e due anni dopo era già guidata dal figlio Ilham, che dal 2003 governa con mano ferma la repubblica di 10 milioni di abitanti. Il clan Aliyev gestisce il nuovo main sponsor Montreux e il partner commerciale Migros con uomini di paglia e strutture a nido d'ape come un'azienda familiare transnazionale.
Rivolgendosi ai consumatori, Deigendesch ha anche detto: "Non boicotterei McDonald's se non mi piacesse l'atteggiamento del governo statunitense". Per ricordare: in termini di libertà di stampa, l'Azerbaigian è al 152° posto su 180 nella classifica di Reporter senza frontiere del 2011, dietro all'Afghanistan, e l'indice di corruzione di Transparency International è molto simile. I media svizzeri hanno indagato e riportato tutto questo e molto altro nelle ultime settimane, ma i brand manager non sembrano leggere i giornali. Quindi, qualunque cosa sappiate o pensiate del negozio globale di patatine e dell'amministrazione Obama, non potete fare a meno di fare un paragone con l'amministrazione Obama: Questo scandaloso paragone sarebbe in realtà un caso per la Commissione per la correttezza o, meglio ancora, per il Consiglio della stampa.
Sarà interessante vedere cosa succederà quando le tre fiamme non saranno più solo impresse su mega poster e pompe di benzina, ma presto anche su pubblicità fronte-retro. Come andrà a finire lo "scontro culturale" pre-programmato tra venalità comunicativa e critica giornalistica? Restiamo sintonizzati.
