Journalisme aléatoire
Chronique : « Les médias se contentent de donner une interprétation erronée, à distance, des banlieues en feu en France, au lieu d’aller vérifier la situation sur place », écrit Oliver Fahrni.
Chronique Les médias font dans la facilité,
de mal interpréter à distance les banlieues françaises en feu,
Ce que la télévision privée ne peut pas faire, c'est poser les mains sur la table.
téléphone, c'est au journalisme de faire le diagnostic à distance. La banlieue brûle ?
C'est clair : ce sont les islamistes (Die Welt ...). Non, les
Machos de banlieue (Alice
noir, partout). Ou alors le crime organisé de
des bandes de trafiquants de drogue ("Tagesschau" SF 1) ? En tout cas, tout est dû à la faillite de
modèle d'intégration français (tous les médias).
Et d'une politique d'immigration ratée ! (ZDF ...) Ah non, ça fait rage
la guerre des cultures (Spiegel). Non, non, les gamins des banlieues sont
défavorisés (Tages-Anzeiger). Et ainsi de suite.
Ainsi, ce n'est pas tant la guerre des cultures qui fait rage que le journalisme à la manière de
Procédures aléatoires. La diversité dans la simplicité. Dans le meilleur des cas. Réalité,
on veut bien l'admettre, est pénible. Qu'est-ce que des faits comme celui que
les banlieues où les islamistes sont forts sont restées calmes (ce qui n'est pas le cas des banlieues où les islamistes sont faibles).
ne parle pas en faveur des islamistes), ou que les rebelles sont des Français en
de la deuxième et de la troisième génération ou que presque aucun des plus de
500 personnes arrêtées, qu'est-ce que cela signifie ?
faits contre la beauté sublime de la pensée, la
les enfants défavorisés des quartiers sont défavorisés ? Qu'est-ce qui devrait
le travail de cinq mille chercheurs en banlieue peut-il être efficace contre les
la prise de conscience lumineuse de l'échec de l'intégration ?
Les chercheurs nous ont dit qu'elle avait plutôt bien réussi.
est vraiment pénible. Les pères des rebelles vivent déjà et
pensent très français. Les frères aînés ont des diplômes universitaires
ou du moins une bonne formation spécialisée. Beaucoup venaient des banlieues
et y sont maintenant renvoyés parce que le
La cohésion de la société française s'effondre. Là où les enfants font face à
islam rendent hommage, c'est un islam français fictif qui
tradition islamique des grands-pères. Ce n'est pas une crise d'intégration qui incite à la révolte, mais une
Crise de désintégration. La société française tout entière s'effondre
les coups de marteau de la politique néolibérale ; et ce que nous voyons aujourd'hui, grâce à
de voitures en feu, n'est que le symptôme le plus visible.
d'un néocapitalisme qui fait des ravages dans le social. Pas seulement dans la
La banlieue. Dans les quartiers de la petite bourgeoisie, où les descendants biologiques des
Gaulois, ce sont moins les voitures que les âmes qui brûlent.
Les pères vident leurs familles, ils se déchaînent ou font des
s'est suicidé. La France ne s'effiloche pas sur les bords, la France
se désagrège en son centre. Pour qui cette circonstance semble insignifiante, pour qui pense : crise de la
Intégration, crise de désintégration, peu importe, quelle est la différence ?
être, il est un Muggli pour lequel il prend ses lecteurs.
Mais il a au moins éliminé la question gênante que la plus précise
Si l'on veut que le regard se porte sur l'Allemagne, il faut que ce soit possible,
Italie ou entrer chez nous ?
Le correspondant pourrait s'en réjouir, pour autant que le média ait encore une
peut facilement se faire une idée. Cinquante mille travailleurs de rue et
Les ingénieurs sociaux connaissent chaque coin, chaque motif, chaque émotion. Ils
aimerions en parler. De toute façon, nous ne parlons pas de Ouagadougou.
De la rive gauche de la Seine à Bobigny, il y a, en métro, au maximum 40
minutes et, de là, vers les agglomérations, seulement quelques courses au taximètre.
Vaulx-en-Velin, qui a déjà brûlé en 1990 et 1995, est divisé en deux
heures (TGV). Ou alors, on peut prendre la ligne 7 du métro
des ghettos asiatiques et blancs du sud de Paris, à travers
la géographie sociale, vers le centre animé et, de là, vers les
ghettos africains et maghrébins au nord. La
diagnostic à distance. Ce qui est fascinant, c'est la façon dont les
cette profession s'accroche avec grandeur à l'affirmation qu'elle crée des
de l'opinion publique sur des situations alors qu'il ne fait que susciter l'intérêt du public.
de nuisance.
de mal interpréter à distance les banlieues françaises en feu,
Ce que la télévision privée ne peut pas faire, c'est poser les mains sur la table.
téléphone, c'est au journalisme de faire le diagnostic à distance. La banlieue brûle ?
C'est clair : ce sont les islamistes (Die Welt ...). Non, les
Machos de banlieue (Alice
noir, partout). Ou alors le crime organisé de
des bandes de trafiquants de drogue ("Tagesschau" SF 1) ? En tout cas, tout est dû à la faillite de
modèle d'intégration français (tous les médias).
Et d'une politique d'immigration ratée ! (ZDF ...) Ah non, ça fait rage
la guerre des cultures (Spiegel). Non, non, les gamins des banlieues sont
défavorisés (Tages-Anzeiger). Et ainsi de suite.
Ainsi, ce n'est pas tant la guerre des cultures qui fait rage que le journalisme à la manière de
Procédures aléatoires. La diversité dans la simplicité. Dans le meilleur des cas. Réalité,
on veut bien l'admettre, est pénible. Qu'est-ce que des faits comme celui que
les banlieues où les islamistes sont forts sont restées calmes (ce qui n'est pas le cas des banlieues où les islamistes sont faibles).
ne parle pas en faveur des islamistes), ou que les rebelles sont des Français en
de la deuxième et de la troisième génération ou que presque aucun des plus de
500 personnes arrêtées, qu'est-ce que cela signifie ?
faits contre la beauté sublime de la pensée, la
les enfants défavorisés des quartiers sont défavorisés ? Qu'est-ce qui devrait
le travail de cinq mille chercheurs en banlieue peut-il être efficace contre les
la prise de conscience lumineuse de l'échec de l'intégration ?
Les chercheurs nous ont dit qu'elle avait plutôt bien réussi.
est vraiment pénible. Les pères des rebelles vivent déjà et
pensent très français. Les frères aînés ont des diplômes universitaires
ou du moins une bonne formation spécialisée. Beaucoup venaient des banlieues
et y sont maintenant renvoyés parce que le
La cohésion de la société française s'effondre. Là où les enfants font face à
islam rendent hommage, c'est un islam français fictif qui
tradition islamique des grands-pères. Ce n'est pas une crise d'intégration qui incite à la révolte, mais une
Crise de désintégration. La société française tout entière s'effondre
les coups de marteau de la politique néolibérale ; et ce que nous voyons aujourd'hui, grâce à
de voitures en feu, n'est que le symptôme le plus visible.
d'un néocapitalisme qui fait des ravages dans le social. Pas seulement dans la
La banlieue. Dans les quartiers de la petite bourgeoisie, où les descendants biologiques des
Gaulois, ce sont moins les voitures que les âmes qui brûlent.
Les pères vident leurs familles, ils se déchaînent ou font des
s'est suicidé. La France ne s'effiloche pas sur les bords, la France
se désagrège en son centre. Pour qui cette circonstance semble insignifiante, pour qui pense : crise de la
Intégration, crise de désintégration, peu importe, quelle est la différence ?
être, il est un Muggli pour lequel il prend ses lecteurs.
Mais il a au moins éliminé la question gênante que la plus précise
Si l'on veut que le regard se porte sur l'Allemagne, il faut que ce soit possible,
Italie ou entrer chez nous ?
Le correspondant pourrait s'en réjouir, pour autant que le média ait encore une
peut facilement se faire une idée. Cinquante mille travailleurs de rue et
Les ingénieurs sociaux connaissent chaque coin, chaque motif, chaque émotion. Ils
aimerions en parler. De toute façon, nous ne parlons pas de Ouagadougou.
De la rive gauche de la Seine à Bobigny, il y a, en métro, au maximum 40
minutes et, de là, vers les agglomérations, seulement quelques courses au taximètre.
Vaulx-en-Velin, qui a déjà brûlé en 1990 et 1995, est divisé en deux
heures (TGV). Ou alors, on peut prendre la ligne 7 du métro
des ghettos asiatiques et blancs du sud de Paris, à travers
la géographie sociale, vers le centre animé et, de là, vers les
ghettos africains et maghrébins au nord. La
diagnostic à distance. Ce qui est fascinant, c'est la façon dont les
cette profession s'accroche avec grandeur à l'affirmation qu'elle crée des
de l'opinion publique sur des situations alors qu'il ne fait que susciter l'intérêt du public.
de nuisance.
Oliver Fahrni est journaliste indépendant. Jusqu'en 2001, il était
il a été rédacteur en chef adjoint de la Weltwoche et, en dernier lieu, chef de l'étranger.
de la semaine hambourgeoise.
