La tolérance, oui ! Mais aussi pour tous ?

Bürglen est une commune du canton de Thurgovie, non loin de Weinfelden, comptant environ 3000 habitants, parmi lesquels des familles pratiquant la foi islamique. Une cinquantaine d'élèves musulmanes seraient scolarisées dans la commune. Il y a environ deux ans, deux jeunes filles de 14 ans font la demande de venir à l'école avec le foulard à l'avenir. Le conseil scolaire rejette la demande en se basant sur le règlement scolaire. Le Tribunal fédéral constate que ce refus ne peut pas s'appuyer sur une base légale suffisante et que le cas ne se prête pas à un "jugement de principe". Daniel Vischer, avocat des deux élèves et conseiller national des Verts, a certes eu l'impression, lors de l'examen public de l'arrêt, qu'"une interdiction générale du foulard aura beaucoup de mal", mais la question reste ouverte.

Ce jugement est la nouvelle du jour. La plupart des médias - à l'exception de la NZZ et de la NZZ am Sonntag - agissent comme jadis la rédaction du Blick dans les années 1960, dans les premières années de l'Action nationale NA. Le tabloïd ne voulait pas faire fuir les italophobes, et la rédaction a donc décidé de donner la parole aux xénophobes, de les couvrir par un "commentaire acerbe". C'est ce que décrit Turi Honegger, alors rédacteur du Blick, dans son roman "Albträume". Kari Kälin, rédacteur de la Neue Luzerner Zeitung NLZ, autrefois rédacteur de la Weltwoche pendant une courte période, est exemplaire. Il ne voit "aucune raison valable de restreindre la liberté de religion des élèves musulmanes". Kälin publie trois rapports au total, qui sont tous "une passe à pic pour les opposants au foulard", avec une seule voix discordante à gauche. En revanche, il donne longuement la parole à la critique musulmane modèle Necla Kelek et se fait plus tard le porte-parole des nationaux-conservateurs hostiles aux musulmans qui sont en train de lancer une initiative pour une interdiction générale du port du voile.

Le tabloïd agit différemment aujourd'hui. Il donne la parole à l'avocat Vischer et à un juge fédéral, le commentaire de Britta Krauss se termine ainsi : "En fin de compte, l'intégration est l'objectif. Et pour cela, le foulard dérange". Elle confirme ainsi une observation bien connue : l'exigence d'"intégration" fournit le prétexte à des discriminations ou à la propagande de modèles de comportement conventionnels. L'intégration apparaît - comme le craint le commentateur de la NZZ Christoph Wehrli - comme un "alignement total sur une prétendue culture majoritaire et un sécularisme moyen".

Le choix des voix citées témoigne également de l'image déformée répandue. On y trouve l'ignorant des droits fondamentaux Christophe Darbelley et des voix islamophobes connues comme Alice Schwarzer ou Necla Kelek, ainsi que les hommes UDC de l'initiative pour l'interdiction des minarets et les femmes du "Forum pour un islam progressiste", qui veulent imposer une religion éclairée par des interdictions laïques. Le groupe de convertis fondamentalistes du Conseil central islamique est toujours apprécié en tant que défenseur du port du foulard, comme si l'on voulait faire croire que l'islam est fondamentaliste en soi. Seul le St. Galler Tagblatt s'est renseigné auprès d'une association faîtière islamique représentative, personne auprès des musulmanes et musulmans qui - comme la majorité des membres des confessions chrétiennes - se considèrent comme faisant partie de la communauté, mais qui ne pratiquent pas ou peu leur foi.

Les propositions discriminatoires à l'encontre des musulmans sont susceptibles de réunir une majorité dans la société suisse, comme elles l'étaient autrefois à l'encontre d'autres religions minoritaires. Le politologue Adrian Vatter constatait déjà peu après l'acceptation de l'initiative sur l'interdiction des minarets : "En résumé, les décisions populaires concernant les minorités religieuses des 160 dernières années sont une cascade de décisions de retardement, de refus et de durcissement". Les médias suisses alémaniques font actuellement beaucoup pour que cela continue.

Andres Büchi, rédacteur en chef du Beobachter, nous montre ce qui nous attend. Quelques heures seulement après la décision, il a diffusé sur son site Internet une figure de pensée courante chez les ennemis des musulmans. Il fait référence aux pays musulmans intolérants et à "l'interprétation fondamentale des valeurs islamiques", avant d'exiger l'intolérance locale, le tout sur le ton du citoyen inquiet.

Hans Stutz vit à Lucerne. Il est athée, journaliste et conseiller cantonal des Verts.