Il Museo Gutenberg mostra manifesti controversi

Si possono vedere "classici" come la serie Benetton degli anni Novanta - l'azienda tessile pubblicizzava i suoi abiti con malati di AIDS morenti e uniformi insanguinate. Sono esposti anche i glutei esposti della pubblicità Sloggi, considerata sessista, e la pelle nuda di una campagna per i jeans Rifle. Tuttavia, la mostra, che si terrà dal 6 maggio al 27 giugno, espone anche manifesti che un tempo provocavano teste rosse e che da tempo sono stati dimenticati. Gli organizzatori della mostra hanno annunciato lunedì che essa dà un'idea della morale, della mentalità e della cultura visiva che prevalevano nella rispettiva epoca. Il manifesto più antico della mostra, un'affiche per l'esposizione nazionale del 1883, è caduto in disuso a causa della sua grafica, considerata antiquata. Nel 1947, i pubblicitari si batterono contro lo slogan dell'acqua minerale "Trink lieber Eptinger" per un motivo completamente diverso: temevano un calo del consumo di alcol.

La pecora nera della SVP
Anche i manifesti politici hanno spesso causato polemiche. Fino al 1990, sono stati vietati in totale dieci manifesti per motivi politici, tutti di sinistra. La situazione è cambiata con il comportamento offensivo dell'SVP a partire dagli anni Novanta. La pecora nera sul manifesto per l'iniziativa di deportazione ha suscitato particolare scalpore nel 2007. Il manifesto anti-minareto alla fine del 2009 ha suscitato ancora più scalpore, facendo addirittura guadagnare ai responsabili del campo di destra un'ammonizione da parte della Commissione per i diritti umani delle Nazioni Unite. I manifesti blasfemi sono una rarità, come scrivono gli organizzatori della mostra. In passato, tuttavia, la modifica di immagini religiose, come l'uso improprio dell'"Ultima Cena" di Leonardo per pubblicizzare elettrodomestici da cucina, era indesiderata.

Le campagne anti-Aids e la Chiesa
Anche le campagne Stop AIDS hanno ripetutamente chiamato in causa i cristiani. Nel 2003, l'Ufficio federale della sanità pubblica (UFSP) ha pubblicato il titolo: "Salve, signor pastore, se a Roma non piace sentirla parlare di contraccezione, perché non parla di preservativi?". La Conferenza episcopale ha chiesto che il manifesto venisse ritirato in quanto prendeva in giro la religione. Dopo una discussione, l'UFSP ha ritirato il manifesto. La maggior parte dei manifesti esposti a Friburgo proviene dalla collezione di manifesti della Scuola di Design di Basilea.