"La quantité de mal a changé, pas la qualité"
Sigi Feigel évoque un ennemi invincible de l'humanité : la violence
Sigi Feigel sur un ennemi invincible de l'humanité : la violenceC'est par des moyens pacifiques que Sigi Feigel lutte depuis 20 ans contre la violence dans le cadre de la Fondation contre le racisme et l'antisémitisme (GRA) qu'il a créée. Pour l'endiguer, ce juriste de 80 ans appelle désormais la population à faire preuve de plus de courage civil à travers la campagne "ensemble contre la violence" (voir aussi page 10).Quel résultat attendez-vous de la campagne "ensemble contre la violence" ?
Sigi Feigel : Une sensibilisation. Ce ne sont pas simplement des skinheads qui frappent les Noirs. Ce n'est pas simplement un demi-délirant qui assassine un juif, mais derrière tous les actes de violence se cache quelque chose auquel nous devons réfléchir et que nous devons combattre à temps. J'ai acquis la conviction qu'il faut essayer de saisir toutes les racines, qu'il faut aller au début. Le début, c'est la discrimination en général, les préjugés, la haine qui se retourne ensuite contre certaines minorités. Je le montre à chaque fois en prenant l'exemple d'Hitler, qui est arrivé au pouvoir grâce à la haine des Juifs. Le national-socialisme ne connaissait pas vraiment d'autre programme unificateur. Au départ, il y avait l'extermination de six millions de Juifs. La fin a été une guerre mondiale qui a coûté la vie à 50 millions de personnes.
Pourquoi le credo de la campagne est-il "ensemble contre la violence" ?
Feigel : La discrimination des minorités touche certes les minorités, mais c'est le problème de la majorité. Il s'agit du courage civique, de ce que chacun fait lui-même contre la violence physique. La majorité des gens sont décents et veulent que la décence règne. Mais beaucoup d'entre eux pensent que l'on ne peut rien changer. C'est ceux-là que nous voulons motiver et sensibiliser par la campagne en leur disant : "Attention, la violence peut aussi t'atteindre toi-même". Grâce à la campagne, les gens seront conscients du problème et pourront probablement mieux se défendre.
Pourquoi la campagne sort-elle maintenant ?
Feigel : En ce moment, il y a beaucoup de foyers où le feu couve. Si je regarde l'histoire du monde, chaque siècle a eu ses guerres atroces, et là où les religions s'en sont mêlées, elles ont laissé les traces de sang les plus larges. Mais alors qu'autrefois un soldat armé d'une hallebarde tuait peut-être dix ennemis avant de se fatiguer, il peut aujourd'hui tuer 250 personnes en une minute avec une mitraillette. C'est la quantité de mal qui a changé, pas la qualité, qui est toujours la même. Notre époque n'est cependant pas pire que les autres. Bien au contraire. Mais nous vivons dans ce que l'on appelle l'ère de l'information. Si un train déraille dans l'État le plus reculé de l'Inde, nous le savons une demi-heure plus tard. Cela nous rend insensibles. Le moment est venu d'attirer l'attention des gens sur le fait que la violence n'est pas quelque chose qui se limite à certains incidents isolés et insignifiants qui n'ont pas d'impact sur l'ensemble, mais qu'elle est l'expression d'une pensée qui devient dangereuse pour l'ordre public démocratique, fondé sur le respect et la dignité humaine, et donc pour la liberté humaine.
Pour quelles raisons vous engagez-vous contre la violence ?
Feigel : Pour échapper à la persécution des Juifs, mon père est venu de Russie en Suisse à l'âge de 14 ans. En fait, il voulait aller en Allemagne. Pour trouver un emploi de mécanicien auxiliaire, il s'est fait passer pour quatre ans plus âgé. Mais les Juifs ne trouvaient pas ce genre de travail. Finalement, il s'est rendu en Suisse où il a trouvé un emploi. Je suis né en Suisse, j'y ai grandi, j'y ai fait mon service militaire, et dans tout ce qui s'est passé, on ne m'a pas touché un cheveu. À gauche comme à droite, les gens mouraient de manière atroce. Au début, c'était la gratitude qui me motivait, mais maintenant c'est devenu une obligation de m'engager contre la violence. Pas seulement pour nous, les Juifs. Les premiers Italiens à venir en Suisse étaient des "tchinggen". J'ai simplement vu que les minorités sont mal loties. Nous savons où commencent la violence, la terreur et la discrimination, mais pas où elles finissent. Nous devons nous opposer aux prémices. Dans l'intérêt de tous,
de l'humain et de la démocratie.
Croyez-vous vraiment que l'on puisse changer les gens ?
Feigel : On ne pourra pas éliminer complètement la violence de l'homme. L'homme a des dents de lait et des dents de chair. Il restera toujours un peu un prédateur, sinon nous n'aurions pas besoin d'une loi pénale. Avec la loi contre le racisme, par exemple, on ne supprime pas le racisme, mais on le combat. On n'éradique pas non plus le meurtre, le vol et l'escroquerie avec la loi, mais on a le contrôle, on peut faire quelque chose contre. Le défi consiste à ne pas perdre courage malgré les difficultés et à continuer à avancer. Le "succès" dans la lutte contre la violence rend modeste. Je peux tout au plus dire que cela aurait été pire si l'on n'avait rien fait contre. On ne peut pas lutter contre la violence dans le sens où elle disparaîtrait. Elle fait partie de la bêtise humaine que l'on n'aura jamais à protéger. La bêtise humaine sera toujours abondante.
Vous arrive-t-il de détester ?
Feigel : Je dois dire honnêtement que lorsque j'entends qu'un autre bus rempli d'enfants a explosé, je suis en colère. Mais ensuite, la raison se manifeste et dit que les auteurs de ces actes sont des existences tentées, séduites et pitoyables, qui n'ont pas de maison et peut-être même pas de quoi manger.
Peut-il y avoir une paix durable ?
Feigel : Il n'y aura jamais de paix véritable tant que la base principale de la discorde ne sera pas éliminée : la misère des gens. Tant que tant de gens vivront au seuil de la faim, il ne pourra y avoir de paix. Ce n'est que lorsque tous auront un moyen de subsistance et un logement, qu'ils pourront éduquer et envoyer leurs enfants à l'école, que la violence disparaîtra, non pas en totalité, mais en grande partie. Nous devons travailler dans ce sens. Au lieu de fusils et de munitions, il faut donner aux gens des pelles et des pioches et le courage de s'en servir pour construire une maison. Mais comme des millions de personnes viennent grossir les rangs chaque année, c'est un problème presque insoluble.
Entretien avec le Dr : Ernst Weber
Sigi Feigel : Une sensibilisation. Ce ne sont pas simplement des skinheads qui frappent les Noirs. Ce n'est pas simplement un demi-délirant qui assassine un juif, mais derrière tous les actes de violence se cache quelque chose auquel nous devons réfléchir et que nous devons combattre à temps. J'ai acquis la conviction qu'il faut essayer de saisir toutes les racines, qu'il faut aller au début. Le début, c'est la discrimination en général, les préjugés, la haine qui se retourne ensuite contre certaines minorités. Je le montre à chaque fois en prenant l'exemple d'Hitler, qui est arrivé au pouvoir grâce à la haine des Juifs. Le national-socialisme ne connaissait pas vraiment d'autre programme unificateur. Au départ, il y avait l'extermination de six millions de Juifs. La fin a été une guerre mondiale qui a coûté la vie à 50 millions de personnes.
Pourquoi le credo de la campagne est-il "ensemble contre la violence" ?
Feigel : La discrimination des minorités touche certes les minorités, mais c'est le problème de la majorité. Il s'agit du courage civique, de ce que chacun fait lui-même contre la violence physique. La majorité des gens sont décents et veulent que la décence règne. Mais beaucoup d'entre eux pensent que l'on ne peut rien changer. C'est ceux-là que nous voulons motiver et sensibiliser par la campagne en leur disant : "Attention, la violence peut aussi t'atteindre toi-même". Grâce à la campagne, les gens seront conscients du problème et pourront probablement mieux se défendre.
Pourquoi la campagne sort-elle maintenant ?
Feigel : En ce moment, il y a beaucoup de foyers où le feu couve. Si je regarde l'histoire du monde, chaque siècle a eu ses guerres atroces, et là où les religions s'en sont mêlées, elles ont laissé les traces de sang les plus larges. Mais alors qu'autrefois un soldat armé d'une hallebarde tuait peut-être dix ennemis avant de se fatiguer, il peut aujourd'hui tuer 250 personnes en une minute avec une mitraillette. C'est la quantité de mal qui a changé, pas la qualité, qui est toujours la même. Notre époque n'est cependant pas pire que les autres. Bien au contraire. Mais nous vivons dans ce que l'on appelle l'ère de l'information. Si un train déraille dans l'État le plus reculé de l'Inde, nous le savons une demi-heure plus tard. Cela nous rend insensibles. Le moment est venu d'attirer l'attention des gens sur le fait que la violence n'est pas quelque chose qui se limite à certains incidents isolés et insignifiants qui n'ont pas d'impact sur l'ensemble, mais qu'elle est l'expression d'une pensée qui devient dangereuse pour l'ordre public démocratique, fondé sur le respect et la dignité humaine, et donc pour la liberté humaine.
Pour quelles raisons vous engagez-vous contre la violence ?
Feigel : Pour échapper à la persécution des Juifs, mon père est venu de Russie en Suisse à l'âge de 14 ans. En fait, il voulait aller en Allemagne. Pour trouver un emploi de mécanicien auxiliaire, il s'est fait passer pour quatre ans plus âgé. Mais les Juifs ne trouvaient pas ce genre de travail. Finalement, il s'est rendu en Suisse où il a trouvé un emploi. Je suis né en Suisse, j'y ai grandi, j'y ai fait mon service militaire, et dans tout ce qui s'est passé, on ne m'a pas touché un cheveu. À gauche comme à droite, les gens mouraient de manière atroce. Au début, c'était la gratitude qui me motivait, mais maintenant c'est devenu une obligation de m'engager contre la violence. Pas seulement pour nous, les Juifs. Les premiers Italiens à venir en Suisse étaient des "tchinggen". J'ai simplement vu que les minorités sont mal loties. Nous savons où commencent la violence, la terreur et la discrimination, mais pas où elles finissent. Nous devons nous opposer aux prémices. Dans l'intérêt de tous,
de l'humain et de la démocratie.
Croyez-vous vraiment que l'on puisse changer les gens ?
Feigel : On ne pourra pas éliminer complètement la violence de l'homme. L'homme a des dents de lait et des dents de chair. Il restera toujours un peu un prédateur, sinon nous n'aurions pas besoin d'une loi pénale. Avec la loi contre le racisme, par exemple, on ne supprime pas le racisme, mais on le combat. On n'éradique pas non plus le meurtre, le vol et l'escroquerie avec la loi, mais on a le contrôle, on peut faire quelque chose contre. Le défi consiste à ne pas perdre courage malgré les difficultés et à continuer à avancer. Le "succès" dans la lutte contre la violence rend modeste. Je peux tout au plus dire que cela aurait été pire si l'on n'avait rien fait contre. On ne peut pas lutter contre la violence dans le sens où elle disparaîtrait. Elle fait partie de la bêtise humaine que l'on n'aura jamais à protéger. La bêtise humaine sera toujours abondante.
Vous arrive-t-il de détester ?
Feigel : Je dois dire honnêtement que lorsque j'entends qu'un autre bus rempli d'enfants a explosé, je suis en colère. Mais ensuite, la raison se manifeste et dit que les auteurs de ces actes sont des existences tentées, séduites et pitoyables, qui n'ont pas de maison et peut-être même pas de quoi manger.
Peut-il y avoir une paix durable ?
Feigel : Il n'y aura jamais de paix véritable tant que la base principale de la discorde ne sera pas éliminée : la misère des gens. Tant que tant de gens vivront au seuil de la faim, il ne pourra y avoir de paix. Ce n'est que lorsque tous auront un moyen de subsistance et un logement, qu'ils pourront éduquer et envoyer leurs enfants à l'école, que la violence disparaîtra, non pas en totalité, mais en grande partie. Nous devons travailler dans ce sens. Au lieu de fusils et de munitions, il faut donner aux gens des pelles et des pioches et le courage de s'en servir pour construire une maison. Mais comme des millions de personnes viennent grossir les rangs chaque année, c'est un problème presque insoluble.
Entretien avec le Dr : Ernst Weber
